TUỆ QUANG 慧光 FOUNDATION http://www.daitangvietnam.com Nguyên Tánh Trần Tiễn Khanh & Nguyên Hiển Trần Tiễn Huyến Phiên Âm Thu Oct 2 09:05:33 2008 ============================================================ 【經文資訊】大正新脩大藏經 第十六冊 No. 664《合部金光明經》CBETA 電子佛典 V1.18 普及版 【Kinh văn tư tấn 】Đại Chánh Tân Tu Đại Tạng Kinh đệ thập lục sách No. 664《Hợp Bộ Kim Quang Minh Kinh 》CBETA điện tử Phật Điển V1.18 phổ cập bản # Taisho Tripitaka Vol. 16, No. 664 合部金光明經, CBETA Chinese Electronic Tripitaka V1.18, Normalized Version # Taisho Tripitaka Vol. 16, No. 664 Hợp Bộ Kim Quang Minh Kinh , CBETA Chinese Electronic Tripitaka V1.18, Normalized Version ========================================================================= ========================================================================= 合部金光明經卷第四 Hợp Bộ Kim Quang Minh Kinh quyển đệ tứ 　　　　隋大興善寺沙門釋寶貴合 　　　　tùy Đại hưng thiện tự Sa Môn thích bảo quý hợp 　　　　北涼天竺三藏曇無讖譯 　　　　Bắc Lương Thiên-Trúc Tam Tạng Đàm Vô Sấm dịch 　　讚歎品第七 　　tán thán phẩm đệ thất 爾時佛告地神堅牢善女天。 nhĩ thời Phật cáo địa thần kiên lao thiện nữ thiên 。 過去有王名金龍尊。常以讚歎讚歎去來現在諸佛。 quá khứ hữu Vương danh kim long tôn 。thường dĩ tán thán tán thán khứ lai hiện tại chư Phật 。 　我今尊重　　敬禮讚歎　　去來現在 　ngã kim tôn trọng 　　kính lễ tán thán 　　khứ lai hiện tại 　十方諸佛　　諸佛清淨　　微妙寂滅 　thập phương chư Phật 　　chư Phật thanh tịnh 　　vi diệu tịch diệt 　色中上色　　金光照曜　　於諸聲中 　sắc trung thượng sắc 　　kim quang chiếu diệu 　　ư chư thanh trung 　佛聲最上　　猶如大梵　　深遠雷音 　Phật thanh tối thượng 　　do như đại phạm 　　thâm viễn lôi âm 　其髮紺黑　　光螺焰起　　蜂翠孔雀 　kỳ phát cám hắc 　　quang loa diệm khởi 　　phong thúy Khổng-tước 　色不得喻　　其齒鮮白　　猶如珂雪 　sắc bất đắc dụ 　　kỳ xỉ tiên bạch 　　do như kha tuyết 　顯發金顏　　分齊分明　　其目脩廣 　hiển phát kim nhan 　　phần tề phân minh 　　kỳ mục tu quảng 　清淨無垢　　如青蓮華　　映水開敷 　thanh tịnh vô cấu 　　như thanh liên hoa 　　ánh thủy khai phu 　舌相廣長　　形色紅暉　　光明照耀 　thiệt tướng quảng trường/trưởng 　　hình sắc hồng huy 　　quang minh chiếu diệu 　如華初生　　眉間毫相　　白如珂月 　như hoa sơ sanh 　　my gian hào tướng 　　bạch như kha nguyệt 　右旋潤澤　　如淨琉璃　　眉細脩楊 　hữu toàn nhuận trạch 　　như tịnh lưu ly 　　my tế tu dương 　形如月初　　其色黑曜　　過於蜂王 　hình như nguyệt sơ 　　kỳ sắc Hắc diệu 　　quá/qua ư phong Vương 　鼻高圓直　　如鑄金鋌　　微妙柔軟 　tỳ cao viên trực 　　như chú kim đĩnh 　　vi diệu nhu nhuyễn 　當于面門　　如來勝相　　次第最上 　đương vu diện môn 　　Như Lai thắng tướng 　　thứ đệ tối thượng 　得味真正　　無與等者　　一一毛孔 　đắc vị chân chánh 　　vô dữ đẳng giả 　　nhất nhất mao khổng 　一毛旋生　　軟細紺青　　猶孔雀項 　nhất mao toàn sanh 　　nhuyễn tế cám thanh 　　do Khổng-tước hạng 　即於生時　　身放大光　　普照十方 　tức ư sanh thời 　　thân phóng đại quang 　　phổ chiếu thập phương 　無量國土　　滅盡三界　　一切諸苦 　vô lượng quốc độ 　　diệt tận tam giới 　　nhất thiết chư khổ 　令諸眾生　　悉受快樂　　地獄畜生 　lệnh chư chúng sanh 　　tất thọ/thụ khoái lạc 　　địa ngục súc sanh 　及以餓鬼　　諸人天等　　安隱無患 　cập dĩ ngạ quỷ 　　chư nhân thiên đẳng 　　an ổn vô hoạn 　悉滅一切　　無量惡趣　　身色微妙 　tất diệt nhất thiết 　　vô lượng ác thú 　　thân sắc vi diệu 　如鎔金聚　　面貌清淨　　如月盛滿 　như dong kim tụ 　　diện mạo thanh tịnh 　　như nguyệt thịnh mãn 　佛身明曜　　如日初出　　進止威儀 　Phật thân minh diệu 　　như nhật sơ xuất 　　tiến chỉ uy nghi 　猶如師子　　脩臂下垂　　立過于膝 　do như sư tử 　　tu tý hạ thùy 　　lập quá/qua vu tất 　猶如風動　　娑羅樹枝　　圓光一尋 　do như phong động 　　Ta-la thụ/thọ chi 　　viên quang nhất tầm 　能照無量　　猶如聚集　　百千日月 　năng chiếu vô lượng 　　do như tụ tập 　　bách thiên nhật nguyệt 　佛身淨妙　　無諸垢穢　　其明普照 　Phật thân tịnh diệu 　　vô chư cấu uế 　　kỳ minh phổ chiếu 　一切佛剎　　佛光巍巍　　明焰火盛 　nhất thiết Phật sát 　　Phật quang nguy nguy 　　minh diệm hỏa thịnh 　悉能隱蔽　　無量日月　　佛日燈炬 　tất năng ẩn tế 　　vô lượng nhật nguyệt 　　Phật nhật đăng cự 　照無量界　　皆令眾生　　尋光見佛 　chiếu vô lượng giới 　　giai lệnh chúng sanh 　　tầm quang kiến Phật 　本所修集　　百千行業　　聚集功德 　bổn sở tu tập 　　bách thiên hành nghiệp 　　tụ tập công đức 　莊嚴佛身　　臂傭纖圓　　如象王鼻 　trang nghiêm Phật thân 　　tý dong tiêm viên 　　như Tượng Vương tỳ 　手足淨軟　　敬愛無厭　　去來諸佛 　thủ túc tịnh nhuyễn 　　kính ái vô yếm 　　khứ lai chư Phật 　數如微塵　　現在諸佛　　亦復如是 　số như vi trần 　　hiện tại chư Phật 　　diệc phục như thị 　如是如來　　我今悉禮　　身口清淨 　như thị Như Lai 　　ngã kim tất lễ 　　thân khẩu thanh tịnh 　意亦如是　　以好華香　　供養奉獻 　ý diệc như thị 　　dĩ hảo hoa hương 　　cúng dường phụng hiến 　百千功德　　讚詠歌歎　　設以百舌 　bách thiên công đức 　　tán vịnh Ca thán 　　thiết dĩ bách thiệt 　於千劫中　　歎佛功德　　不能得盡 　ư thiên kiếp trung 　　thán Phật công đức 　　bất năng đắc tận 　如來所有　　現世功德　　種種深固 　Như Lai sở hữu 　　hiện thế công đức 　　chủng chủng thâm cố 　微妙第一　　設復千舌　　欲讚一佛 　vi diệu đệ nhất 　　thiết phục thiên thiệt 　　dục tán nhất Phật 　尚不能盡　　功德少分　　況欲歎美 　thượng bất năng tận 　　công đức thiểu phần 　　huống dục thán mỹ 　諸佛功德　　大地及天　　以為大海 　chư Phật công đức 　　Đại địa cập Thiên 　　dĩ vi/vì/vị đại hải 　乃至有頂　　滿其中水　　尚可以毛 　nãi chí hữu đính 　　mãn kỳ trung thủy 　　thượng khả dĩ mao 　知其渧數　　無有能知　　佛一功德 　tri kỳ đế số 　　vô hữu năng tri 　　Phật nhất công đức 　我今已禮　　讚歎諸佛　　身口意業 　ngã kim dĩ lễ 　　tán thán chư Phật 　　thân khẩu ý nghiệp 　悉皆清淨　　一切所修　　無量善業 　tất giai thanh tịnh 　　nhất thiết sở tu 　　vô lượng thiện nghiệp 　與諸眾生　　證無上道　　如是人王 　dữ chư chúng sanh 　　chứng vô thượng đạo 　　như thị nhân Vương 　讚歎佛已　　復作如是　　無量誓願 　tán thán Phật dĩ 　　phục tác như thị 　　vô lượng thệ nguyện 　若我來世　　無量無邊　　阿僧祇劫 　nhược/nhã ngã lai thế 　　vô lượng vô biên 　　a-tăng-kì kiếp 　在在生處　　常於夢中　　見妙金鼓 　tại tại sanh xứ 　　thường ư mộng trung 　　kiến diệu kim cổ 　得聞懺悔　　深奧之聲　　今所讚歎 　đắc văn sám hối 　　thâm áo chi thanh 　　kim sở tán thán 　面貌清淨　　願我來世　　亦得如是 　diện mạo thanh tịnh 　　nguyện ngã lai thế 　　diệc đắc như thị 　諸佛功德　　不可思議　　於百千劫 　chư Phật công đức 　　bất khả tư nghị 　　ư bách thiên kiếp 　甚難得值　　願於當來　　無量之世 　thậm nan đắc trị 　　nguyện ư đương lai 　　vô lượng chi thế 　夜則夢見　　晝如實說　　我當具足 　dạ tức mộng kiến 　　trú như thật thuyết 　　ngã đương cụ túc 　修行六度　　濟拔眾生　　越於苦海 　tu hành lục độ 　　tế bạt chúng sanh 　　việt ư khổ hải 　然後我身　　成無上道　　令我世界 　nhiên hậu ngã thân 　　thành vô thượng đạo 　　lệnh ngã thế giới 　無與等者　　奉貢金鼓　　讚佛因緣 　vô dữ đẳng giả 　　phụng cống kim cổ 　　tán Phật nhân duyên 　以此果報　　當來之世　　值釋迦佛 　dĩ thử quả báo 　　đương lai chi thế 　　trị Thích Ca Phật 　得授記莂　　并令二子　　金龍金光 　đắc thọ kí biệt 　　tinh lệnh nhị tử 　　kim long kim quang 　常生我家　　同共授記　　若有眾生 　thường sanh ngã gia 　　đồng cộng thọ kí 　　nhược hữu chúng sanh 　無救護者　　眾苦逼切　　無所依止 　vô cứu hộ giả 　　chúng khổ bức thiết 　　vô sở y chỉ 　我於當來　　為是等輩　　作大救護 　ngã ư đương lai 　　vi/vì/vị thị đẳng bối 　　tác Đại cứu hộ 　及依止處　　能除眾苦　　悉令滅盡 　cập y chỉ xứ 　　năng trừ chúng khổ 　　tất lệnh diệt tận 　施與眾生　　諸善安樂　　我未來世 　thí dữ chúng sanh 　　chư thiện an lạc/nhạc 　　ngã vị lai thế 　行菩提道　　不計劫數　　如盡本際 　hạnh/hành/hàng Bồ-đề đạo 　　bất kế kiếp số 　　như tận bản tế 　以此金光　　懺悔因緣　　使我惡海 　dĩ thử kim quang 　　sám hối nhân duyên 　　sử ngã ác hải 　及以業海　　煩惱大海　　悉竭無餘 　cập dĩ nghiệp hải 　　phiền não đại hải 　　tất kiệt vô dư 　我功德海　　願悉成就　　智慧大海 　ngã công đức hải 　　nguyện tất thành tựu 　　trí tuệ đại hải 　清淨具足　　無量功德　　助菩提道 　thanh tịnh cụ túc 　　vô lượng công đức 　　trợ Bồ-đề đạo 　猶如大海　　珍寶具足　　以此金光 　do như đại hải 　　trân bảo cụ túc 　　dĩ thử kim quang 　懺悔力故　　菩提功德　　光明無礙 　sám hối lực cố 　　Bồ-đề công đức 　　quang minh vô ngại 　慧光無垢　　照徹清淨　　我當來世 　tuệ quang vô cấu 　　chiếu triệt thanh tịnh 　　ngã đương lai thế 　身光普照　　功德威神　　光明焰盛 　thân quang phổ chiếu 　　công đức uy thần 　　quang minh diệm thịnh 　於三界中　　最勝殊特　　諸功德力 　ư tam giới trung 　　tối thắng Thù đặc 　　chư công đức lực 　無所減少　　當度眾生　　越於苦海 　vô sở giảm thiểu 　　đương độ chúng sanh 　　việt ư khổ hải 　并復安置　　功德大海　　來世多劫 　tinh phục an trí 　　công đức đại hải 　　lai thế đa kiếp 　行菩提道　　如昔諸佛　　行菩提道 　hạnh/hành/hàng Bồ-đề đạo 　　như tích chư Phật 　　hạnh/hành/hàng Bồ-đề đạo 　三世諸佛　　淨妙國土　　諸佛至尊 　tam thế chư Phật 　　tịnh diệu quốc độ 　　chư Phật chí tôn 　無量功德　　令我來世　　得此殊異 　vô lượng công đức 　　lệnh ngã lai thế 　　đắc thử thù dị 　功德淨土　　如佛世尊　　信相當知 　công đức tịnh thổ 　　như Phật Thế tôn 　　tín tướng đương tri 　爾時國王　　金龍尊者　　則汝身是 　nhĩ thời Quốc Vương 　　kim long Tôn-Giả 　　tức nhữ thân thị 　爾時二子　　金龍金光　　今汝二子 　nhĩ thời nhị tử 　　kim long kim quang 　　kim nhữ nhị tử 　銀相等是 　ngân tướng đẳng thị 　　金光明經空品第八 　　kim quang minh Kinh không phẩm đệ bát 　　　　北涼天竺三藏曇無讖譯 　　　　Bắc Lương Thiên-Trúc Tam Tạng Đàm Vô Sấm dịch 　無量餘經　　已廣說空　　是故此中 　vô lượng dư Kinh 　　dĩ quảng thuyết không 　　thị cố thử trung 　略而解說　　眾生根鈍　　尠於智慧 　lược nhi giải thuyết 　　chúng sanh căn độn 　　尠ư trí tuệ 　不能廣知　　無量空義　　故此尊經 　bất năng quảng tri 　　vô lượng không nghĩa 　　cố thử tôn Kinh 　略而說之　　異妙方便　　種種因緣 　lược nhi thuyết chi 　　dị diệu phương tiện 　　chủng chủng nhân duyên 　為鈍根故　　起大悲心　　今我演說 　vi/vì/vị độn căn cố 　　khởi đại bi tâm 　　kim ngã diễn thuyết 　此妙經典　　如我所解　　知眾生意 　thử diệu Kinh điển 　　như ngã sở giải 　　tri chúng sanh ý 　是身虛偽　　猶如空聚　　六入村落 　thị thân hư ngụy 　　do như không tụ 　　lục nhập thôn lạc 　結賊所止　　一切自住　　各不相知 　kết tặc sở chỉ 　　nhất thiết tự trụ/trú 　　các bất tướng tri 　眼根受色　　耳分別聲　　鼻嗅諸香 　nhãn căn thọ/thụ sắc 　　nhĩ phân biệt thanh 　　tỳ khứu chư hương 　舌嗜於味　　所有身根　　貪受諸觸 　thiệt thị ư vị 　　sở hữu thân căn 　　tham thọ/thụ chư xúc 　意根分別　　一切諸法　　六情諸根 　ý căn phân biệt 　　nhất thiết chư pháp 　　lục tình chư căn 　各各自緣　　諸塵境界　　不行他緣 　các các tự duyên 　　chư trần cảnh giới 　　bất hạnh/hành tha duyên 　心如幻化　　馳騁六情　　而常妄想 　tâm như huyễn hóa 　　trì sính lục tình 　　nhi thường vọng tưởng 　分別諸法　　猶如世人　　馳走空聚 　phân biệt chư Pháp 　　do như thế nhân 　　trì tẩu không tụ 　六賊所害　　愚不知避　　心常依止 　lục tặc sở hại 　　ngu bất tri tị 　　tâm thường y chỉ 　六根境界　　各各自知　　所伺之處 　lục căn cảnh giới 　　các các tự tri 　　sở tý chi xứ/xử 　隨行色聲　　香味觸法　　心處六情 　tùy hạnh/hành/hàng sắc thanh 　　hương vị xúc Pháp 　　tâm xứ lục tình 　如鳥投網　　其心在在　　常處諸根 　như điểu đầu võng 　　kỳ tâm tại tại 　　thường xứ/xử chư căn 　隨逐諸塵　　無有暫捨　　身空虛偽 　tùy trục chư trần 　　vô hữu tạm xả 　　thân không hư ngụy 　不可長養　　無有諍訟　　亦無正主 　bất khả trường/trưởng dưỡng 　　vô hữu tranh tụng 　　diệc vô chánh chủ 　從諸因緣　　和合而有　　無有堅實 　tùng chư nhân duyên 　　hòa hợp nhi hữu 　　vô hữu kiên thật 　妄想故起　　業力機關　　假偽空聚 　vọng tưởng cố khởi 　　nghiệp lực ky quan 　　giả ngụy không tụ 　地水火風　　合集成立　　隨時增減 　địa thủy hỏa phong 　　hợp tập thành lập 　　tùy thời tăng giảm 　共相殘害　　猶如四蛇　　同處一篋 　cộng tướng tàn hại 　　do như tứ xà 　　đồng xứ/xử nhất khiếp 　四大蚖蛇　　其性各異　　二上二下 　tứ đại ngoan xà 　　kỳ tánh các dị 　　nhị thượng nhị hạ 　諸方亦二　　如是蛇大　　悉滅無餘 　chư phương diệc nhị 　　như thị xà Đại 　　tất diệt vô dư 　地水二蛇　　其性沈下　　風火二蛇 　địa thủy nhị xà 　　kỳ tánh trầm hạ 　　phong hỏa nhị xà 　性輕上昇　　心識二性　　躁動不停 　tánh khinh thượng thăng 　　tâm thức nhị tánh 　　táo động bất đình 　隨業受報　　天人諸趣　　隨所作業 　tùy nghiệp thọ báo 　　Thiên Nhân chư thú 　　tùy sở tác nghiệp 　而墮三有　　水火風種　　散滅壞時 　nhi đọa tam hữu 　　thủy hỏa phong chủng 　　tán diệt hoại thời 　大小不淨　　盈流於外　　體生諸蟲 　đại tiểu bất tịnh 　　doanh lưu ư ngoại 　　thể sanh chư trùng 　無可愛樂　　捐棄塚間　　如朽敗木 　vô khả ái lạc/nhạc 　　quyên khí trủng gian 　　như hủ bại mộc 　善女當觀　　諸法如是　　何處有人 　thiện nữ đương quán 　　chư Pháp như thị 　　hà xứ/xử hữu nhân 　及以眾生　　本性空寂　　無明故有 　cập dĩ chúng sanh 　　bổn tánh không tịch 　　vô minh cố hữu 　如是諸大　　一一不實　　本自不生 　như thị chư Đại 　　nhất nhất bất thật 　　bổn tự bất sanh 　性無和合　　以是因緣　　我說諸大 　tánh vô hòa hợp 　　dĩ thị nhân duyên 　　ngã thuyết chư Đại 　從本不實　　和合而有　　無明體性 　tùng bổn bất thật 　　hòa hợp nhi hữu 　　vô minh thể tánh 　本自不有　　妄想因緣　　和合而生 　bổn tự bất hữu 　　vọng tưởng nhân duyên 　　hòa hợp nhi sanh 　無所有故　　假名無明　　是故我說 　vô sở hữu cố 　　giả danh vô minh 　　thị cố ngã thuyết 　名曰無明　　行識名色　　六入觸受 　danh viết vô minh 　　hạnh/hành/hàng thức danh sắc 　　lục nhập xúc thọ/thụ 　愛取有生　　老死憂惱　　眾苦行業 　ái thủ hữu sanh 　　lão tử ưu não 　　chúng khổ hạnh nghiệp 　不可思議　　生死無際　　輪轉不息 　bất khả tư nghị 　　sanh tử vô tế 　　luân chuyển bất tức 　本無有生　　亦無和合　　不善思惟 　bổn vô hữu sanh 　　diệc vô hòa hợp 　　bất thiện tư duy 　心行所造　　我斷一切　　諸見纏等 　tâm hành sở tạo 　　ngã đoạn nhất thiết 　　chư kiến triền đẳng 　以智慧刀　　裂煩惱網　　五陰舍宅 　dĩ trí tuệ đao 　　liệt phiền não võng 　　ngũ uẩn xá trạch 　觀悉空寂　　證無上道　　微妙功德 　quán tất không tịch 　　chứng vô thượng đạo 　　vi diệu công đức 　開甘露門　　示甘露器　　入甘露城 　khai cam lộ môn 　　thị cam lồ khí 　　nhập cam lồ thành 　處甘露室　　令諸眾生　　食甘露味 　xứ/xử cam lồ thất 　　lệnh chư chúng sanh 　　thực/tự cam lộ vị 　吹大法螺　　擊大法鼓　　然大法燈 　xuy đại pháp loa 　　kích đại pháp cổ 　　nhiên Đại pháp đăng 　雨勝法雨　　我今摧伏　　一切怨結 　vũ thắng Pháp vũ 　　ngã kim tồi phục 　　nhất thiết oán kết 　竪立第一　　微妙法幢　　度諸眾生 　thọ lập đệ nhất 　　vi diệu Pháp-Tràng 　　độ chư chúng sanh 　於生死海　　永斷三惡　　無量苦惱 　ư sanh tử hải 　　vĩnh đoạn tam ác 　　vô lượng khổ não 　煩惱熾然　　燒諸眾生　　無有救護 　phiền não sí nhiên 　　thiêu chư chúng sanh 　　vô hữu cứu hộ 　無所依止　　我以甘露　　清涼美味 　vô sở y chỉ 　　ngã dĩ cam lồ 　　thanh lương mỹ vị 　充足是輩　　令離焦熱　　於無量劫 　sung túc thị bối 　　lệnh ly tiêu nhiệt 　　ư vô lượng kiếp 　遵修諸行　　供養恭敬　　諸佛世尊 　tuân tu chư hạnh 　　cúng dường cung kính 　　chư Phật Thế tôn 　堅固修集　　菩提之道　　求於如來 　kiên cố tu tập 　　Bồ-đề chi đạo 　　cầu ư Như Lai 　真實法身　　捨諸所重　　肢節手足 　chân thật Pháp thân 　　xả chư sở trọng 　　chi tiết thủ túc 　頭目髓腦　　所愛男女　　錢財珍寶 　đầu mục tủy não 　　sở ái nam nữ 　　tiễn tài trân bảo 　真珠瓔珞　　金銀琉璃　　種種異物 　trân châu anh lạc 　　kim ngân lưu ly 　　chủng chủng dị vật 　三千大千世界中　　所有樹木折為籌 　tam thiên đại thiên thế giới trung 　　sở hữu thụ/thọ mộc chiết vi/vì/vị trù 　三千大地碎微塵　　是等微塵遍虛空 　tam thiên Đại địa toái vi trần 　　thị đẳng vi trần biến hư không 　一切眾生有智慧　　以此智慧與一人 　nhất thiết chúng sanh hữu trí tuệ 　　dĩ thử trí tuệ dữ nhất nhân 　如是人等如微塵　　算此微塵可知數 　như thị nhân đẳng như vi trần 　　toán thử vi trần khả tri số 　如來智慧不可數　　如來一念有智慧 　Như Lai trí tuệ bất khả số 　　Như Lai nhất niệm hữu trí tuệ 　不可數劫算不盡 　bất khả số kiếp toán bất tận 　　金光明經依空滿願品第九 　　kim quang minh Kinh y không mãn nguyên phẩm đệ cửu 　　　　梁三藏真諦譯 　　　　lương Tam Tạng chân đế dịch 是時如意寶光耀善女天。 Thị thời như ý bảo Quang diệu thiện nữ thiên 。 於大眾中從座而起偏袒右肩。右膝著地合掌恭敬。以偈白佛。 ư Đại chúng trung tùng tọa nhi khởi thiên đản hữu kiên 。hữu tất trước địa hợp chưởng cung kính 。dĩ kệ bạch Phật 。 　我問照世界　　兩足最勝尊 　ngã vấn chiếu thế giới 　　lưỡng túc Tối thắng tôn 　菩薩正行法　　惟願垂聽許 　Bồ Tát chánh hạnh Pháp 　　duy nguyện thùy thính hứa 　佛言善女天　　汝若有疑者 　Phật ngôn thiện nữ thiên 　　nhữ nhược hữu nghi giả 　隨汝意所問　　吾當分別說 　tùy nhữ ý sở vấn 　　ngô đương phân biệt thuyết 　云何諸菩薩　　行菩提正行 　vân hà chư Bồ-tát 　　hạnh/hành/hàng Bồ-đề chánh hạnh 　離生死涅槃　　利益自他故 　ly sanh tử Niết-Bàn 　　lợi ích tự tha cố 佛言。善女天。依於法界行菩提法修平等行。 Phật ngôn 。thiện nữ thiên 。y ư Pháp giới hạnh/hành/hàng Bồ-đề Pháp tu bình đẳng hạnh/hành/hàng 。 善女天。云何依於法界行菩提法修平等行。 thiện nữ thiên 。vân hà y ư Pháp giới hạnh/hành/hàng Bồ-đề Pháp tu bình đẳng hạnh/hành/hàng 。 善女天。五陰能現法界法界是五陰。 thiện nữ thiên 。ngũ uẩn năng hiện Pháp giới Pháp giới thị ngũ uẩn 。 五陰亦不可說。非五陰亦不可說。何以故。 ngũ uẩn diệc bất khả thuyết 。phi ngũ uẩn diệc bất khả thuyết 。hà dĩ cố 。 若五陰是法界則是斷見。若離五陰即是常見。 nhược/nhã ngũ uẩn thị pháp giới tức thị đoạn kiến 。nhược/nhã ly ngũ uẩn tức thị thường kiến 。 離於二邊不著二邊。不可見過。所見無名無相。 ly ư nhị biên bất trước nhị biên 。bất khả kiến quá/qua 。sở kiến vô danh vô tướng 。 是則名為說於法界。善女天。 thị tắc danh vi thuyết ư Pháp giới 。thiện nữ thiên 。 云何五陰能現法界。善女天。如是五陰不從因緣生。何以故。 vân hà ngũ uẩn năng hiện Pháp giới 。thiện nữ thiên 。như thị ngũ uẩn bất tùng nhân duyên sanh 。hà dĩ cố 。 若從因緣生。已生故得生。未生故得生。 nhược/nhã tùng nhân duyên sanh 。dĩ sanh cố đắc sanh 。vị sanh cố đắc sanh 。 若已得生何因緣生。若已生不從因緣生。 nhược/nhã dĩ đắc sanh hà nhân duyên sanh 。nhược/nhã dĩ sanh bất tùng nhân duyên sanh 。 若未生時不可得生。何以故。 nhược/nhã vị sanh thời bất khả đắc sanh 。hà dĩ cố 。 未生諸法則是不有。無名無相。非算數譬喻之所能知。 vị sanh chư Pháp tức thị bất hữu 。vô danh vô tướng 。phi toán số thí dụ chi sở năng tri 。 非因緣所生。善女天。 phi nhân duyên sở sanh 。thiện nữ thiên 。 譬如皷聲依木依皮依捊依人工等故得出聲。是鼓聲空。 thí như cổ thanh y mộc y bì y 捊y nhân công đẳng cố đắc xuất thanh 。thị cổ thanh không 。 過去亦空未來亦空現在亦空。何以故。是鼓音聲不從木生。 quá khứ diệc không vị lai diệc không hiện tại diệc không 。hà dĩ cố 。thị cổ âm thanh bất tùng mộc sanh 。 不從皮生。不從捊生。不從人工生。 bất tùng bì sanh 。bất tùng 捊sanh 。bất tùng nhân công sanh 。 是聲不於三世生是則不生。若不可得生則不可滅。 thị thanh bất ư tam thế sanh thị tắc bất sanh 。nhược/nhã bất khả đắc sanh tức bất khả diệt 。 若不可滅無所從來。若無所從來亦無處去。 nhược/nhã bất khả diệt vô sở tòng lai 。nhược/nhã vô sở tòng lai diệc vô xứ/xử khứ 。 若無處去不常不斷。 nhược/nhã vô xứ/xử khứ bất thường bất đoạn 。 若不常不斷則不一不異。何以故。若一不異法界。 nhược/nhã bất thường bất đoạn tức bất nhất bất dị 。hà dĩ cố 。nhược/nhã nhất bất dị Pháp giới 。 若爾者凡夫人則見真諦。得於無上安樂涅槃。 nhược nhĩ giả phàm phu nhân tức kiến chân đế 。đắc ư vô thượng an lạc Niết-Bàn 。 是義不然是故不一。若言其異者。 thị nghĩa bất nhiên thị cố bất nhất 。nhược/nhã ngôn kỳ dị giả 。 一切諸佛菩薩行相即是執著。未得解脫煩惱繫縛。 nhất thiết chư Phật Bồ Tát hạnh tướng tức thị chấp trước 。vị đắc giải thoát phiền não hệ phược 。 則不能得阿耨多羅三藐三菩提。何以故。 tức bất năng đắc A-nậu-đa-la tam-miệu-tam Bồ-đề 。hà dĩ cố 。 一切聖人於行非行法中同智慧行。是故不異。 nhất thiết Thánh nhân ư hạnh/hành/hàng phi hạnh/hành/hàng Pháp trung đồng trí tuệ hạnh/hành/hàng 。thị cố bất dị 。 是故五陰非有。不從因緣生。非不有五陰。 thị cố ngũ uẩn phi hữu 。bất tùng nhân duyên sanh 。phi bất hữu ngũ uẩn 。 不過聖境界故。非言語之所能及。無名無相無因無緣。 bất quá Thánh cảnh giới cố 。phi ngôn ngữ chi sở năng cập 。vô danh vô tướng vô nhân vô duyên 。 無有境界無有譬喻。始終寂靜本來自空。 vô hữu cảnh giới vô hữu thí dụ 。thủy chung tịch tĩnh bản lai tự không 。 是故五陰能現法界。善女天。若善男子善女人。 thị cố ngũ uẩn năng hiện Pháp giới 。thiện nữ thiên 。nhược/nhã Thiện nam tử thiện nữ nhân 。 欲求阿耨多羅三藐三菩提真異俗異。 dục cầu A-nậu-đa-la tam-miệu-tam Bồ-đề chân dị tục dị 。 如是難可思量。於聖凡境界不異思惟。 như thị nạn/nan khả tư lượng 。ư thánh phàm cảnh giới bất dị tư tánh 。 不捨於俗不捨於真。依於法界行菩提行。 bất xả ư tục bất xả ư chân 。y ư Pháp giới hạnh/hành/hàng Bồ-đề hạnh/hành/hàng 。 爾時世尊作是語已。時善女天。 nhĩ thời Thế Tôn tác thị ngữ dĩ 。thời thiện nữ thiên 。 踊躍歡喜即從坐起。偏袒右肩右膝著地。 dõng dược hoan hỉ tức tùng tọa khởi 。thiên đản hữu kiên hữu tất trước địa 。 合掌恭敬一心頂禮。而白佛言。世尊。 hợp chưởng cung kính nhất tâm đảnh lễ 。nhi bạch Phật ngôn 。Thế Tôn 。 如上所說菩提正行我今當學。 như thượng sở thuyết Bồ-đề chánh hạnh ngã kim đương học 。 是時娑婆世界主大梵天王。 Thị thời Ta Bà thế giới chủ Đại phạm Thiên Vương 。 於大眾中問如意寶光耀善女天。此菩提行難可修行。 ư Đại chúng trung vấn như ý bảo Quang diệu thiện nữ thiên 。thử Bồ-đề hạnh/hành/hàng nạn/nan khả tu hành 。 汝心云何於此菩提行而得自在。 nhữ tâm vân hà ư thử Bồ-đề hạnh/hành/hàng nhi đắc tự tại 。 時善女天答梵王言。大梵王。 thời thiện nữ thiên đáp Phạm Vương ngôn 。Đại Phạm Vương 。 若佛所說是真甚深。一切凡夫不得其味。 nhược/nhã Phật sở thuyết thị chân thậm thâm 。nhất thiết phàm phu bất đắc kỳ vị 。 是聖境界微妙難知。若使我心依於此法得安樂住。 thị Thánh cảnh giới vi diệu nạn/nan tri 。nhược/nhã sử ngã tâm y ư thử Pháp đắc an lạc trụ 。 是真實語者。願令一切五濁惡世無量無邊眾生。 thị chân thật ngữ giả 。nguyện lệnh nhất thiết ngũ trược ác thế vô lượng vô biên chúng sanh 。 皆得金色三十二相。非男非女。 giai đắc kim sắc tam thập nhị tướng 。phi nam phi nữ 。 坐寶蓮華受無量快樂。雨天妙華。天諸音樂不鼓自鳴。 tọa bảo liên hoa thọ/thụ vô lượng khoái lạc 。vũ Thiên hương khí 。Thiên chư âm lạc/nhạc bất cổ tự minh 。 一切供養皆悉具足。是時善女天說是語已。 nhất thiết cúng dường giai tất cụ túc 。Thị thời thiện nữ thiên thuyết thị ngữ dĩ 。 一切五濁惡世所有眾生。 nhất thiết ngũ trược ác thế sở hữu chúng sanh 。 皆悉金色具足三十二相。非男非女。坐寶蓮華受無量快樂。 giai tất kim sắc cụ túc tam thập nhị tướng 。phi nam phi nữ 。tọa bảo liên hoa thọ/thụ vô lượng khoái lạc 。 猶如他化自在天宮。無諸惡道。 do như tha hóa tự tại thiên cung 。vô chư ác đạo 。 寶樹行列七寶蓮華遍滿世界。雨眾七寶上妙天華作天伎樂。 bảo thụ hạnh/hành/hàng liệt thất bảo liên hoa biến mãn thế giới 。vũ chúng thất bảo thượng diệu thiên hoa tác Thiên kĩ nhạc 。 如意寶光耀善女天。即轉女形作梵天身。 như ý bảo Quang diệu thiện nữ thiên 。tức chuyển nữ hình tác phạm Thiên thân 。 時大梵天王問如意寶光耀菩薩言。 thời Đại phạm Thiên Vương vấn như ý bảo Quang diệu Bồ Tát ngôn 。 汝昔以何行菩提行。菩薩答言。梵王。 nhữ tích dĩ hà hạnh/hành/hàng Bồ-đề hạnh/hành/hàng 。Bồ Tát đáp ngôn 。Phạm Vương 。 若水中月能行菩提行者。我亦已行菩提之行。 nhược/nhã thủy trung nguyệt năng hạnh/hành/hàng Bồ-đề hành giả 。ngã diệc dĩ hạnh/hành/hàng Bồ-đề chi hạnh/hành/hàng 。 若夢見行菩提行。我亦行菩提行。若焰露行菩提行。 nhược/nhã mộng kiến hạnh/hành/hàng Bồ-đề hạnh/hành/hàng 。ngã diệc hạnh/hành/hàng Bồ-đề hạnh/hành/hàng 。nhược/nhã diệm lộ hạnh/hành/hàng Bồ-đề hạnh/hành/hàng 。 我亦行菩提行。若聲響行菩提行。我亦行菩提行。 ngã diệc hạnh/hành/hàng Bồ-đề hạnh/hành/hàng 。nhược/nhã thanh hưởng hạnh/hành/hàng Bồ-đề hạnh/hành/hàng 。ngã diệc hạnh/hành/hàng Bồ-đề hạnh/hành/hàng 。 時大梵王聞此說已語菩薩言。 thời Đại Phạm Vương văn thử thuyết dĩ ngữ Bồ Tát ngôn 。 汝依何等而說此語。答言。梵王。無有一法而有實相。 nhữ y hà đẳng nhi thuyết thử ngữ 。đáp ngôn 。Phạm Vương 。vô hữu nhất pháp nhi hữu thật tướng 。 因果相成故。梵王又白菩薩言。若如此者。 nhân quả tướng thành cố 。Phạm Vương hựu bạch Bồ Tát ngôn 。nhược như thử giả 。 諸凡夫人皆悉應得阿耨多羅三藐三菩提。 chư phàm phu nhân giai tất ưng đắc A-nậu-đa-la tam-miệu-tam Bồ-đề 。 菩薩答言。以何思惟而作是說。梵王。 Bồ Tát đáp ngôn 。dĩ hà tư tánh nhi tác thị thuyết 。Phạm Vương 。 惑癡人異。智慧人異。菩提異。非菩提異。解脫異。 hoặc si nhân dị 。trí tuệ nhân dị 。Bồ-đề dị 。phi Bồ-đề dị 。giải thoát dị 。 非解脫異。梵王。如是諸法平等無異。 phi giải thoát dị 。Phạm Vương 。như thị chư pháp bình đẳng vô dị 。 於此法界如如不異。無有中間而可執持。無增無減。 ư thử Pháp giới như như bất dị 。vô hữu trung gian nhi khả chấp trì 。vô tăng vô giảm 。 梵王。譬如幻師善巧幻術。及幻弟子。 Phạm Vương 。thí như huyễn sư thiện xảo huyễn thuật 。cập huyễn đệ-tử 。 於四衢道取諸土沙草木葉等。 ư tứ cù đạo thủ chư độ sa thảo mộc diệp đẳng 。 聚在一處作種種幻術。使人覩見。象眾馬眾車眾軍眾。七寶之聚。 tụ tại nhất xứ/xử tác chủng chủng huyễn thuật 。sử nhân đổ kiến 。tượng chúng mã chúng xa chúng quân chúng 。thất bảo chi tụ 。 種種倉庫若有眾生愚癡無智。不能思惟。 chủng chủng thương khố nhược hữu chúng sanh ngu si vô trí 。bất năng tư tánh 。 不知幻本。若見若聞作是思惟。 bất tri huyễn bổn 。nhược/nhã kiến nhược/nhã văn tác thị tư tánh 。 如我所見象馬眾等。謂是真實。 như ngã sở kiến tượng mã chúng đẳng 。vị thị chân thật 。 如見如聞隨能隨力各執所見。自言是實於他非真。後不重思惟。 như kiến như văn tùy năng tùy lực các chấp sở kiến 。tự ngôn thị thật ư tha phi chân 。hậu bất trọng tư tánh 。 有智之人則能思惟了於幻本。若見若聞作是思惟。 hữu trí chi nhân tức năng tư tánh liễu ư huyễn bổn 。nhược/nhã kiến nhược/nhã văn tác thị tư tánh 。 如我所見象馬等眾非是真實。 như ngã sở kiến tượng mã đẳng chúng phi thị chân thật 。 惟有幻事惑人眼目。是處說名象馬等眾及諸庫倉。 duy hữu huyễn sự hoặc nhân nhãn mục 。thị xứ thuyết danh tượng mã đẳng chúng cập chư khố thương 。 惟有名字無有實體。如我所見如我所聞。 duy hữu danh tự vô hữu thật thể 。như ngã sở kiến như ngã sở văn 。 隨能隨力不執所見。自言是實於他非真。 tùy năng tùy lực bất chấp sở kiến 。tự ngôn thị thật ư tha phi chân 。 後不重思惟。是諸智人隨說世語。 hậu bất trọng tư tánh 。thị chư trí nhân tùy thuyết thế ngữ 。 皆欲令他知實義故。如見如聞思惟則不如是。如是梵王。 giai dục lệnh tha tri thật nghĩa cố 。như kiến như văn tư duy tức bất như thị 。như thị Phạm Vương 。 若有眾生愚癡凡夫。未得出世聖智慧故。 nhược hữu chúng sanh ngu si phàm phu 。vị đắc xuất thế Thánh trí tuệ cố 。 未知一切諸法如如不可言說。 vị tri nhất thiết chư pháp như như bất khả ngôn thuyết 。 是諸凡愚若見若聞行非行法。作是思惟。實有如是諸法。 thị chư phàm ngu nhược/nhã kiến nhược/nhã văn hạnh/hành/hàng phi hạnh/hành/hàng Pháp 。tác thị tư tánh 。thật hữu như thị chư Pháp 。 如我所見如我所聞。是諸凡夫人如見如聞。 như ngã sở kiến như ngã sở văn 。thị chư phàm phu nhân như kiến như văn 。 隨能隨力執著所見。自言是實於他非真。 tùy năng tùy lực chấp trước sở kiến 。tự ngôn thị thật ư tha phi chân 。 後不重思惟。若有眾生非凡夫人。 hậu bất trọng tư tánh 。nhược hữu chúng sanh phi phàm phu nhân 。 已見第一義諦得出世聖慧。知一切法如如不可言說。 dĩ kiến đệ nhất nghĩa đế đắc xuất thế thánh tuệ 。tri nhất thiết pháp như như bất khả ngôn thuyết 。 是諸聖人。若見若聞行法非行法。 thị chư Thánh nhân 。nhược/nhã kiến nhược/nhã văn hạnh/hành/hàng Pháp phi hạnh/hành/hàng Pháp 。 隨能隨力不執著所見。自言是實於他非真。後不重思惟。 tùy năng tùy lực bất chấp trước sở kiến 。tự ngôn thị thật ư tha phi chân 。hậu bất trọng tư tánh 。 無實行法。無實非行法。如我所見如我所聞。 vô thật hạnh/hành/hàng Pháp 。vô thật phi hạnh/hành/hàng Pháp 。như ngã sở kiến như ngã sở văn 。 惟妄思惟行非行相或人智慧。 duy vọng tư tánh hạnh/hành/hàng phi hành tướng hoặc nhân trí tuệ 。 是處說名行非行法惟有名字無有實體。 thị xứ thuyết danh hạnh/hành/hàng phi hạnh/hành/hàng Pháp duy hữu danh tự vô hữu thật thể 。 如我所見如我所聞。隨能隨力不執所見。自言是實於他非真。 như ngã sở kiến như ngã sở văn 。tùy năng tùy lực bất chấp sở kiến 。tự ngôn thị thật ư tha phi chân 。 後不重思惟。是諸聖人如世語言隨順其說。 hậu bất trọng tư tánh 。thị chư Thánh nhân như thế ngữ ngôn tùy thuận kỳ thuyết 。 為欲令他知真實義。如是梵王。 vi/vì/vị dục lệnh tha tri chân thật nghĩa 。như thị Phạm Vương 。 是諸聖人聖智見故。不可言法如如。攝行非行法。 thị chư Thánh nhân Thánh trí kiến cố 。bất khả ngôn pháp như như 。nhiếp hạnh/hành/hàng phi hạnh/hành/hàng Pháp 。 是法如如。為他證智故說種種名。 thị pháp như như 。vi/vì/vị tha chứng trí cố thuyết chủng chủng danh 。 時大梵王。問如意寶光耀菩薩言。 thời Đại Phạm Vương 。vấn như ý bảo Quang diệu Bồ Tát ngôn 。 有幾眾生能解能通如是微妙甚深正法。菩薩答言。 hữu kỷ chúng sanh năng giải năng thông như thị vi diệu thậm thâm chánh pháp 。Bồ Tát đáp ngôn 。 梵王。凡是若干眾幻化人心數。 Phạm Vương 。phàm thị nhược can chúng huyễn hóa nhân tâm số 。 若干眾生能解能通是甚深法。梵王又言。 nhược can chúng sanh năng giải năng thông thị thậm thâm Pháp 。Phạm Vương hựu ngôn 。 此幻化人即是不有。如是心數從何而得。 thử huyễn hóa nhân tức thị bất hữu 。như thị tâm số tùng hà nhi đắc 。 菩薩答言。梵王。如是法界不有不無。 Bồ Tát đáp ngôn 。Phạm Vương 。như thị pháp giới bất hữu bất vô 。 如是眾生能解能通是甚深義。 như thị chúng sanh năng giải năng thông thị thậm thâm nghĩa 。 是時梵王。白佛言。世尊。是如意寶光耀菩薩。 Thị thời Phạm Vương 。bạch Phật ngôn 。Thế Tôn 。thị như ý bảo Quang diệu Bồ Tát 。 不可思議通達如是甚深之義。佛言。 bất khả tư nghị thông đạt như thị thậm thâm chi nghĩa 。Phật ngôn 。 如是如是。梵王。如汝所言。何以故。 như thị như thị 。Phạm Vương 。như nhữ sở ngôn 。hà dĩ cố 。 是如意寶光耀菩薩。已教梵王學觀無生忍法。於是大梵天王。 thị như ý bảo Quang diệu Bồ Tát 。dĩ giáo Phạm Vương học quán vô sanh nhẫn Pháp 。ư thị Đại phạm Thiên Vương 。 與諸梵眾從坐而起偏袒右肩。 dữ chư phạm chúng tùng tọa nhi khởi thiên đản hữu kiên 。 右膝著地合掌恭敬。 hữu tất trước địa hợp chưởng cung kính 。 頂禮如意寶光耀菩薩足說如是言希有希有。我等今日得見大師。得聞正法。 đảnh lễ như ý bảo Quang diệu Bồ Tát túc thuyết như thị ngôn hy hữu hy hữu 。ngã đẳng kim nhật đắc kiến Đại sư 。đắc văn chánh pháp 。 爾時世尊。於一切法通達無礙。告梵王言。 nhĩ thời Thế Tôn 。ư nhất thiết Pháp thông đạt vô ngại 。cáo Phạm Vương ngôn 。 是如意寶光耀菩薩。於未來世當得作佛。 thị như ý bảo Quang diệu Bồ Tát 。ư vị lai thế đương đắc tác Phật 。 號曰德寶焰吉上藏如來應供正遍知。 hiệu viết đức bảo diệm cát thượng tạng Như Lai Ứng-Cúng Chánh-biến-Tri 。 說是金光明微妙經典。 thuyết thị kim quang minh vi diệu Kinh điển 。 三千億菩薩得不退阿耨多羅三藐三菩提。八千億天子得無垢淨。 tam thiên ức Bồ Tát đắc bất thoái A-nậu-đa-la tam-miệu-tam Bồ-đề 。bát thiên ức Thiên Tử đắc vô cấu tịnh 。 於法成就清淨法眼。無量無數國王臣民得法眼淨。 ư pháp thành tựu thanh tịnh Pháp nhãn 。vô lượng vô số Quốc Vương thần dân đắc pháp nhãn tịnh 。 五十億比丘行菩提行欲退菩提心。 ngũ thập ức Tỳ-kheo hạnh/hành/hàng Bồ-đề hạnh/hành/hàng dục thoái Bồ-đề tâm 。 聞如意寶光耀菩薩說法。 văn như ý bảo Quang diệu Bồ-tát thuyết Pháp 。 得堅固不可思議滿足之願。更復還發菩提之心。 đắc kiên cố bất khả tư nghị mãn túc chi nguyện 。cánh phục hoàn phát Bồ-đề chi tâm 。 各自脫衣供養菩薩。重發無上勝進心。發無上勝進心已。 các tự thoát y cúng dường Bồ Tát 。trọng phát vô thượng thắng tiến tâm 。phát vô thượng thắng tiến tâm dĩ 。 願令我等功德善根悉皆不退。 nguyện lệnh ngã đẳng công đức thiện căn tất giai bất thoái 。 迴向阿耨多羅三藐三菩提。如是比丘依此功德修行。 hồi hướng A-nậu-đa-la tam-miệu-tam Bồ-đề 。như thị Tỳ-kheo y thử công đức tu hành 。 過九十大劫當得成就。是諸比丘出於生死。 quá/qua cửu thập Đại kiếp đương đắc thành tựu 。thị chư Tỳ-kheo xuất ư sanh tử 。 佛為授記過三十阿僧祇劫。當得作佛號難勝光王。 Phật vi/vì/vị thọ kí quá/qua tam thập a-tăng-kì kiếp 。đương đắc tác Phật hiệu nạn/nan thắng quang Vương 。 其國名曰無垢光。 kỳ quốc danh viết vô cấu quang 。 同時皆得阿耨多羅三藐三菩提。皆同一號。名曰願莊嚴間廁王佛。 đồng thời giai đắc A-nậu-đa-la tam-miệu-tam Bồ-đề 。giai đồng nhất hiệu 。danh viết nguyện trang nghiêm gian xí Vương Phật 。 爾時佛告梵王。 nhĩ thời Phật cáo Phạm Vương 。 是金光明經正聞正聽有大神力。梵王百千大劫行六波羅蜜無有方便。 thị kim quang minh Kinh chánh văn chánh thính hữu đại thần lực 。Phạm Vương bách thiên Đại kiếp hạnh/hành/hàng lục Ba la mật vô hữu phương tiện 。 若有善男子善女人。 nhược hữu Thiện nam tử thiện nữ nhân 。 已得聽聞是金光明經書寫。半月半月一過轉讀。 dĩ đắc thính văn thị kim quang minh Kinh thư tả 。bán nguyệt bán nguyệt nhất quá/qua chuyển độc 。 是善功德聚於前功德。百千分不及一分。 thị thiện công đức tụ ư tiền công đức 。bách thiên phần bất cập nhất phân 。 乃至算數譬喻所不能及。梵王。 nãi chí toán số thí dụ sở bất năng cập 。Phạm Vương 。 是故我今當令修學受持為他廣說。何以故。如是甚深微妙經典。 thị cố ngã kim đương lệnh tu học thọ trì vi/vì/vị tha quảng thuyết 。hà dĩ cố 。như thị thậm thâm vi diệu Kinh điển 。 我行菩薩道時。如於戰陣不惜身命。 ngã hạnh/hành/hàng Bồ Tát đạo thời 。như ư chiến trận bất tích thân mạng 。 得通此經受持讀誦為他解說。梵王。譬如轉輪聖王。 đắc thông thử Kinh thọ trì đọc tụng vi/vì/vị tha giải thuyết 。Phạm Vương 。thí như Chuyển luân Thánh Vương 。 若王在世七寶不滅。 nhược/nhã Vương tại thế thất bảo bất diệt 。 王若過世一切七寶自然而盡梵王。是金光明微妙經典。 Vương nhược/nhã quá thế nhất thiết thất bảo tự nhiên nhi tận Phạm Vương 。thị kim quang minh vi diệu Kinh điển 。 若現在世大正法寶皆悉不滅。 nhược/nhã hiện tại thế Đại chánh pháp bảo giai tất bất diệt 。 是故當依金光明經聽聞讀誦受持。為他解說令他書寫。 thị cố đương y kim quang minh Kinh thính văn độc tụng thọ trì 。vi/vì/vị tha giải thuyết lệnh tha thư tả 。 於功德中行精進波羅蜜。不惜壽命不憚疲勞。我諸弟子。 ư công đức trung hạnh/hành/hàng tinh tấn Ba-la-mật 。bất tích thọ mạng bất đạn bì lao 。ngã chư đệ-tử 。 應當如是精勤修學。 ứng đương như thị tinh cần tu học 。 是時天主大梵天王。 Thị thời Thiên Chủ Đại phạm Thiên Vương 。 與無量梵眾帝釋四王及夜叉眾。俱從坐起偏袒右肩。 dữ vô lượng phạm chúng Đế Thích tứ vương cập dạ xoa chúng 。câu tùng tọa khởi thiên đản hữu kiên 。 右膝著地合掌恭敬。而白佛言。 hữu tất trước địa hợp chưởng cung kính 。nhi bạch Phật ngôn 。 我等一切為守護流通是金光明微妙經典。 ngã đẳng nhất thiết vi/vì/vị thủ hộ lưu thông thị kim quang minh vi diệu Kinh điển 。 說法法師若有諸難我當除却。令具諸善色味滿足。 thuyết Pháp Pháp sư nhược hữu chư nạn ngã đương trừ khước 。lệnh cụ chư thiện sắc vị mãn túc 。 辯才無礙身心開泰。時會之眾皆令快樂。 biện tài vô ngại thân tâm khai thái 。thời hội chi chúng giai lệnh khoái lạc 。 是處國土若飢饉怨賊非人之畏。我等禳却。 thị xứ quốc độ nhược/nhã cơ cận oán tặc phi nhân chi úy 。ngã đẳng nhương khước 。 使其人民豐盛歡逸。皆是我等四王恩力。若有供養是經卷者。 sử kỳ nhân dân phong thịnh hoan dật 。giai thị ngã đẳng tứ vương ân lực 。nhược hữu cúng dường thị Kinh quyển giả 。 我亦當為作大擁護如佛不異。 ngã diệc đương vi/vì/vị tác Đại ủng hộ như Phật bất dị 。 合部金光明經卷第四 Hợp Bộ Kim Quang Minh Kinh quyển đệ tứ ============================================================ TUỆ QUANG 慧光 FOUNDATION http://www.daitangvietnam.com Nguyên Tánh Trần Tiễn Khanh & Nguyên Hiển Trần Tiễn Huyến Phiên Âm Thu Oct 2 09:05:53 2008 ============================================================